नवरात्रि का पावन पर्व और मानवीय चेतना का उर्ध्वगमन
अलका शुक्ला
चैत्र नवरात्रि केवल तिथियों का समूह नहीं, बल्कि प्रकृति और शरीर के पुनरुद्धार की एक सूक्ष्म वैज्ञानिक और आध्यात्मिक प्रक्रिया है। लेकिन आज हम क्रियात्मक नहीं वरन् प्रतीकात्मक दौर पर जी रहे हैं। हम नवरात्रि के मुख्य उद्देश्य से भटक कर केवल फलाहारी व्यंजनों को स्वादिष्ट तरीके से गटकने की कला सीख रहे हैं और दिखावे की शोर शराबे की पूजा पाठ को ही नवरात्रि के असल महत्व का सार मान लिए हैं। जबकि नवरात्रि के ये पावन पर्व हमारी आध्यात्मिक चेतना के विकास द्वारा स्व से सर्व हो जाने की यात्रा है। यह यात्रा माँ शैलपुत्री से प्रारंभ होती है, जो हमारे अस्तित्व के ‘आधार’ यानी मूलाधार चक्र की प्रतीक हैं। जिस प्रकार किसी भी सृजन के लिए ठोस भूमि की आवश्यकता होती है, उसी प्रकार जीवन में स्थिरता और संकल्प की शक्ति शैलपुत्री की साधना से आती है। मनोवैज्ञानिक रूप से यह ‘ग्राउंडिंग’ का चरण है, जहाँ हम अपने डर को त्यागकर अपनी जड़ों से जुड़ते हैं।
जब आधार मजबूत हो जाता है, तब यात्रा माँ ब्रह्मचारिणी की ओर बढ़ती है। यहाँ ऊर्जा मूलाधार से उठकर स्वाधिष्ठान चक्र की ओर बढ़ती है। यह चक्र नाभि या मणि चक्र के दो अंगुल नीचे होता है और मूलाधार चक्र की स्थिति से कुछ ऊपर होता है। यह ‘तप’ और ‘अनुशासन’ का चरण है। विज्ञान की दृष्टि से यह ‘डिलेटेड ग्रैटिफिकेशन’ का अभ्यास है, जहाँ हम तात्कालिक सुखों को छोड़कर दीर्घकालिक लक्ष्यों के लिए स्वयं को तैयार करते हैं। इसके पश्चात माँ चंद्रघंटा का आगमन होता है, जिनका संबंध मणिपुर चक्र से है। यहाँ साधक के भीतर साहस का उदय होता है और ‘ध्वनि विज्ञान’ के माध्यम से एकाग्रता बढ़ती है। यह वह पड़ाव है जहाँ मानसिक कोलाहल शांत होता है और व्यक्तित्व में तेज आता है।
चौथे दिन माँ कुष्मांडा के रूप में हम ब्रह्मांडीय ऊर्जा और अनाहत चक्र (हृदय) से जुड़ते हैं। यह ‘थर्मोडायनामिक्स’ और सृजन की ऊष्मा का प्रतीक है, जहाँ प्रेम और करुणा के माध्यम से प्राण ऊर्जा का विस्तार होता है। पांचवें दिन माँ स्कंदमाता के साथ हम विशुद्धि चक्र पर पहुँचते हैं, जो अभिव्यक्ति और शुद्धिकरण का केंद्र है। यहाँ बुद्धि और ममता का संतुलन सधता है, जिससे संचार क्षमता और निर्णय शक्ति प्रखर होती है। छठे दिन माँ कात्यायनी के प्रखर स्वरूप के साथ हम आज्ञा चक्र (तीसरी आँख) को जाग्रत करते हैं, जो अंतर्ज्ञान और पीनियल ग्रंथि के सक्रियण का वैज्ञानिक मार्ग है।
साधना का सबसे कठिन और गहन चरण सातवें दिन माँ कालरात्रि के रूप में आता है। यह ‘काल’ यानी समय के बंधनों को तोड़ने और अपने भीतर के सबसे गहरे अंधकार का सामना करने की प्रक्रिया है। जब यह अंधकार छँटता है, तब आठवें दिन माँ महागौरी के रूप में सहस्रार चक्र की निर्मलता और शांति प्राप्त होती है। यह मानसिक रेचन की वह अवस्था है जहाँ बुद्धि पूर्णतः शुद्ध और सात्विक हो जाती है। अंततः, नौवें दिन माँ सिद्धिदात्री के रूप में यह यात्रा अपनी पूर्णता को प्राप्त करती है। यहाँ साधक ‘स्व’ से ‘सर्व’ हो जाता है और ब्रह्मांडीय चेतना के साथ एकाकार होकर समस्त सिद्धियों का स्वामी बनता है।
वैज्ञानिक दृष्टिकोण से ये नौ दिन शरीर के डिटॉक्सिफिकेशन, न्यूरल पाथवेज के पुनर्गठन और हार्मोनल संतुलन की एक सुव्यवस्थित विधि हैं। उपवास, मंत्र और ध्यान का यह क्रमबद्ध समन्वय मनुष्य को शारीरिक व्याधियों से मुक्त कर मानसिक रूप से ‘सुपर-कॉन्शियस’ स्टेट की ओर ले जाता है। नवरात्रि की यह पूर्णता हमें यह बोध कराती है कि शक्ति बाहर कहीं नहीं, बल्कि हमारे ही भीतर सुप्त पड़ी वह ऊर्जा है, जिसे सही दिशा और अनुशासन से जाग्रत कर हम स्वयं को रूपांतरित कर सकते हैं।
